近年、高校野球の甲子園を沸かせた「聖隷（せいれい）クリストファー」という、少し風変わりな名前の学校があります。

一見すると、今風の洗練された横文字の校名に思えますが、その原点にあるのは100年前、当時不治の病とされた結核患者を命がけで背負った若者たちの、泥臭い歴史です。

彼らは周囲の住民から「病気がうつる」と激しい迫害を受け、石を投げられました。

それでも彼らが患者の介護をやめなかったのは、「目の前の最も小さき者を救うこと＝キリストを救うこと」という、強烈に直線的でアクティブなキリスト教的救済観があったからです。

ですが、この「石を投げられてもなお, 圧倒的な當事者意識で他者を救いに行く」という構図は、なにもキリスト教の専売特許ではありません。私たち日本人は、今から800年も前の鎌倉時代に、すでにこれと同じ地獄と救済を経験しています。

それが、日蓮と親鸞です。
この二人の巨頭が取ったアプローチは、真逆と言っていいものでした。
日蓮は「俺の言葉を聞け！」と文字通り命がけの能動（辻説法）で社会を変えようとし、親鸞は「神仏の大きな力にすべてを委ねろ」という究極の他力で人の心を救おうとしました。

やり方は真逆ですが、二人が求めたゴールはただ一字、「救済」でした。

⚡ 800年前の巨頭たちが持っていた、狂気とも言える「思考の背骨（バックボーン）」

当時の鎌倉の世相は、実は今の日本と大して変わりません。

正嘉の大地震をはじめとする天変地異が頻発し、新型の疫病が蔓延し、気候変動で食べ物がなくなり、街には死体が溢れかえっていました。

まさに、現代のパンデミックや大震災の恐怖、未来への閉塞感に怯える今の日本人と、全く同じ絶望の中に彼らはいたのです。

そんな限界状況の中で、なぜ彼らはそこまで命を懸けることができたのでしょうか。

現代人が決定的に見落としているのが、この二人を支えた思想のバックボーン（思考の背骨）です。

彼らにとって、この世は単なる物質の集まりではなく、死んで終わりでもありませんでした。目に見えない因果、魂の永続性、そして広大な「仏の世界」という揺るぎない宇宙観が、腹の底にしっかりと据わっていたのです。

このバックボーンがあるからこそ、他人の苦しみを自分のこととして捉える

「自他一如（じたいちにょ：自分と他人は根っこで繋がっており、他人の苦しみは自分の苦しみ、他人の救いは自分の救いであるという思想）」という正道、

つまりは、かつての日本人は圧倒的な「精神性」を発揮することができたのですね。

ちなみに、辻に立って命がけの説法をしていた日蓮に対して、当時の大衆は容赦なく石を投げつけました。

もし、あなた自身やあなたのお子様に、なぜか原因不明の軽い病気や不調があるのなら、もしかしたら800年前、日蓮に石を投げつけた大衆の中に、あなたの命のルーツ＝ご先祖様がいたとか、いないとか……

まあ、そんな因果のお話もあります（笑）。ですが現代人は、そうした「目に見えない縦の繋がり」にすら、想像力が及ばなくなってしまっています。

🌀 能登の失敗で露呈した、安全圏から石を投げるバカメディアと現代の病理

では、今の日本はどうでしょうか。

記憶に新しい能登半島地震のとき、政府やバカメディア、指示待ちのSNSが一体となって作り上げた、あの奇妙な空気を覚えていらっしゃるでしょうか。

「今は現地に行くな」「ボランティアは迷惑だ」
画面の向こうの安全な場所にいる連中が、こぞって現地へ動こうとする人々を「偽善だ」「売名だ」と叩きまくりました。

確かに、行政が「一本道が渋滞するから、個人の突撃は控えてくれ」と言ったのには、交通管理上のファクト（事実）がありました。

しかし、タイムラインを三行しか読めない・「読ませない」バカメディアは、その言葉を「ボランティア＝悪」と勝手に脳内変換し、動く人間を叩く免罪符にしてしまったのです。

結果、どうなったでしょうか。

批判を恐れた専門の支援団体までが萎縮して現地入りが遅れ、過去の震災と比べてボランティアの数は圧倒的に不足しました。結果として被災地の復旧は致命的に遅れ、一番苦しんだのは、他ならぬ現地の被災者だったのです。

この残酷な大失敗（バグ）の根源にあるのは何かといえば、それこそが先述した「死生観のバックボーン」の完全な欠落です。

背骨となる精神性を失った現代人は、自分の勝手な妄想だけで物を語り、ネットの言語空間で誰かを過剰に持ち上げるか、徹底的に貶めるかという、不毛な「言語拡散」を繰り返しています。

上辺だけの綺麗事でお気楽な安全圏から石を投げる姿は、800年前に日蓮に石を投げ、100年前に結核患者の若者たちに石を投げた大衆と何一つ変わりません。

🔥 『巨人の星』の不条理に学ぶ、冷え切った日本を動かす唯一のエネルギー

ここで少し、時計の針を戻してみましょう。

バブル期前、それこそアニメ『巨人の星』が熱狂を生んでいた昭和の時代、部活動で当たり前のように言われていた「練習中に水を飲むな！」という狂気のルールがありました（笑）。

今のスポーツ科学から見れば、熱中症を量産する圧倒的な大間違いであり、顧問の先生やうるさい先輩のただの嫌がらせにしか見えません（笑）。

しかし、この「誤った精神性（笑）」であっても、それをバックボーンとして盲信し、不条理を気合いと根性でねじ伏せていた世代が確実にいたのです。

そして、その「狂気とも言える精神性（笑）」を持った世代が、

遮二無二（しゃにむに：一つのことに向かって、がむしゃらに突き進むこと）にハングリーに働き、日本を世界トップの経済大国へと押し上げた結果が、あの「バブル期」という大黄金時代でした。

現代人が「古い、ブラックだ」と笑うあの根性論が、案外、日本人が一番輝いていた時代の原動力だったというのは、実におもしろい歴史の皮肉（バグ）ですよね（笑）。

だが、今の日本はどうでしょうか。
スマートで効率的、科学的であることを求められ続けた結果、日本人の「牙」は完全に抜かれてしまいました。

これこそが、戦後GHQが仕掛けたWGIP（ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム）の恐るべき成果です。

彼らは日本人の誇りと死生観を徹底的に解体し、過剰な根性や精神性を「悪」として崩壊させることで、二度と立ち上がれない「日本窮乏化」を狙いました。

そのシナリオ通りに、今の日本人は見事に目に見える損得や効率、保身ばかりを追う「冷え切ったロボット」にされてしまったのです。

だからこそ、私はここで「今だから問う根性論」をブチ上げたいと思います。

今の日本は、効率やスマートさばかりがもてはやされ、「根性」という言葉は時代遅れのブラックだと切り捨てられます。だが、安全な外野から綺麗事を言うだけのスマートな善意が、一体誰を救ったというのでしょうか。

100年前に石を投げられても結核患者を背負い続けた若者たちを動かしたもの。

800年前に命を狙われても辻説法を止めなかった日蓮を動かしたもの。

外野から石を投げられようが「自他一如」を貫いた先人たち。

それはシステムや理屈、科学さえも超えた、圧倒的な「根性（魂のパッション）」以外の何物でもありません。

泥を被る覚悟の根性論こそが、冷え切った日本を動かす唯一のエネルギーなのです。

彼らは「外野のノイズ」なんか1ミリも気にしませんでした。なぜなら彼らは、おのれの「精神性」に従って、目の前の現実と戦っていたからです。

死んだら無になる、今さえ良ければいいと思っている現代人には、この「外野に石を投げられても命を懸けるリスク」が理解できないのでしょう。

しかし、先ほど言いました「自他一如（自分と他人は繋がっている）」の境地、あのバックボーンを知る者にとって、他者を救う行動は、自分の魂を救うシステムそのものなのです。

だからこそ、私は今、お墓だの供養だのという話を超えて、純粋にこの「精神性」という一概念を世に問いたいと考えています。

おそらく、こんなお話をしても、今の日本の98％の人間には馬鹿にされるか、1ミリも理解されずに通り過ぎていくだけでしょう。気づけばタイムラインを三行でギブアップという三行厨の方々に届くはずもない言葉です。

しかし、残りの「2％の生活者」には伝わると信じています。

理屈や効率、外野の目。そんな薄っぺらいものではなく、自分の腹の底にある「これをやらねば日本人ではない」という圧倒的な精神性だけで、泥を被り、行動を起こせる人間が、この世には確実に2％存在します。

今、この冷え切ったスマートな日本の影で、その2％の人間たちが「自分の考えは間違っているのだろうか」と孤独に震え、精神的に死にかけています。

だからこそ、私はここで声を大にして言っておきます。
あなたの中にある、他者のために泥を被れる「根性」と「自他一如の精神性」こそが、戦後奪われかけた日本人の誇りであり、いつの時代も人間を地獄から救ってきた正道なのだと。

私たちは、死にません。その精神性がある限り。

まだ終わらんよ、フッ(￣ー￣)ﾆﾔﾘ

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